العاقل ولا الجاهل ، ومثال ذلك : المستقيم الذي ينطبق على المستقيم ، فأما المعوج فإنه لا ينطبق على المعوج ولا على المستقيم . 12 - قال بدوي لابنه : يا بني كن سبعا خالسا « 1 » ، أو ذئبا خانسا « 2 » ، أو كلبا حارسا ، وإياك أن تكون إنسانا ناقصا . 13 - الخليل : ما أقبح اللحن بالمتقعر « 3 » . 14 - أعرابي : لولا ظلمة الخطأ ما أشرق نور الصواب . 15 - أبو سعيد السيرافي « 4 » : رأيت متكلما ببغداد بلغ به نقصه في العربية أنه قال في مجلس مشهور : إن العبد مضطر بفتح ، واللّه مضطر بكسرها ، وزعم : أن القائل اللّه مضطر بالفتح كافر . فانظر أين ذهب به جهله ، وإلى أي رذيلة أداه نقصه . 16 - وصف بعضهم قوما فقال : واللّه للحكمة أزل عن قلوبهم من المداد عن الأديم الدهين . 17 - مر عمر رضي اللّه عنه على رماة غرض « 5 » فسمع بعضهم يقول لصاحبه : أخطيت وأسيت « 6 » ، فقال : مه فإن سوء اللحن أشد من سوء الرماية . 18 - تضجر عمر بن عبد العزيز من كلام رجل ، فقال شرطي على رأسه : قم فقد أوذيت « 7 » أمير المؤمنين ، فقال عمر : أنت واللّه أشد أذى بكلامك هذا منه .

--> ( 1 ) السبع الخالس : المخاتل ، الذي ينتهز الفرص . ( 2 ) الذئب الخانس : المختبئ المتواري . ( 3 ) المتقعّر : المتكلّم بأقصى حلقه . ( 4 ) أبو سعيد السيرافي : هو الحسن بن عبد اللّه السيرافي المتوفّى سنة 368 . تقدّمت ترجمته . ( 5 ) الغرض : الهدف المقصود بالرمي . ( 6 ) أخطيت وأسيت : يريد القول : أخطأت وأسأت . ( 7 ) أوذيت : يريد القول آذيت .